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蔡元培“五育并举”的教育方针
1912年初，蔡元培发表了《对于教育方针之意见》一文，从“养成国民健全之人格”的观点出发，提出军国民教育、实利主义教育、公民道德教育、世界观教育和美感教育“五育并举”的教育思想。
一、五育
1、军国民教育
主要目的是强健体魄。主张将军事引入到学校和社会教育之中，让学生和民众受到一定的军事教育和训练，强调学生生活的军事化，特别是体育的军事化等。
2、实利主义教育
即是“以人民生计为普通教育之中坚”，密切教育与国民经济生活的关系，加强职业技能的培训，使教育能发挥提高国家经济能力和改善人民生活水平的作用。
3、公民道德教育
主要内容是资产阶级的自由、平等、博爱。但蔡元培也明确指出，中国传统伦理特别是儒家伦理的一些基本范畴，其内涵和自由、平等、博爱的精神也是相通的，所以主张尊重继承中国传统文化，汲取有利于资产阶级道德建设的养分，将二者结合，培养国民的道德感。
4、世界观教育
为蔡元培所独创，并作为教育的最高境界。旨在培养人们立足于“现象世界”，但又超脱“现象世界”而贴近“实体世界”的观念和精神境界。
5、美感教育
与世界观教育紧密相联。利用美感教育陶冶、净化人的心灵，是世界观教育的主要途径。
二、五育并举
蔡元培认为“五育”不可偏废。其中军国民教育、实利主义教育、公民道德教育偏于“现象世界”之观念，隶属于政治教育；世界观教育和美感教育以追求“实体世界”之观念为目的，为超越政治之教育。蔡元培认为五育中，军国民教育为体育，实利主义教育为智育，公民道德教育为德育，美感教育可以辅助德育，世界观教育将德、智、体三育合而为一，是教育的最高境界。五育尽管各自的作用不同，但都是“养成国民健全之人格”所必需的，是统一整体中不可分割的有机部分。
蔡元培的五育教学方针是什么
五育融合是什么意思：“五育融合中“五育”分别指德育、智育、体育、美育、劳动教育。
资料扩展：
一、“五育融合”内涵何为？
“五育融合”是“五育并举，融合育人”的简称，旨在德智体美劳“五育”协调发展的基础上，实现各育目标相互之间的深度融合，发挥好德智体美劳五个方面兼容并蓄、同心同向的作用。
那么五育分别的作用功能是什么呢？可以说，德育贯穿于“五育”的各个部分，智育提供智力支持，体育锻炼身体素质，美育塑造精神涵养，劳育发挥实践效能，五个部分紧密相连，密不可分。
简而言之，“五育并举”就是要把五个不同领域的教育目标当作是一个整体，通过部分的交织交融，实现整体的统一进步，进而实现人全面且完整的发展。
二、“五育融合”何以为贵？
“五育融合”是在把握人的全面发展的复杂性、动态性、整体性前提下、立足于我国教育发展特点基础上提出的本土化跨领域跨学科的融合教育范式。
一方面，“五育融合”是培养德智体美劳全面发展的时代新人的必然要求。随着时代的进步发展，社会对人才的诉求也更加多元，教育的培养目标也愈加明确：教育要培养的是全方面的人才。
因此，通过加强“五育融合”，搭建“五育”之间沟通的桥梁，以提高学生的核心素养为引领，实现学生的全面发展、整体发展与终身发展是很有必要的。另一方面，“五育融合”是解决教育工作者实际诉求的现实路径。
在党的教育方针的指导下，各级政府和教育工作者都意识到“五育并举”的重要作用，不断强化全面性人才的培育工作。但是在具体的实践中，依然存在着“五育”内部关系分裂、“五育”整体性缺失等不足，这会导致教育工作者工作开展艰难、教育功利化问题严重。
全面发展五育并举的具体要求是
蔡元培先生提出的五育方针为：
1、倡导以军国民教育为急务;
一方面是由于当时中国所面临的国际、国内形势，需要举国皆兵之制;另一方面，也是养成健全人格所必需，体育是实施其他四育的基础。
2、以实利主义教育为急务;
实利主义教育(智育)，即是“以人民生计为普通教育之中坚”，既包括各种普通文化科学知识的学习，如历史、地理、算学、化学、手工、博物等;也应加强职业技能的培训，密切教育与国民经济生活的关系，使其能发挥提高国民经济能力和改善人民生活的作用。
3、以道德教育为中心；
公民道德教育(德育)，是养成健全人格之本。要避免私斗、侵略、智欺愚、强凌弱、贫富悬绝、资本家与劳动家血战之惨剧，必须“教之以公民道德。
4、以世界观教育为终极目的；
世界观教育，为蔡元培所独创并被作为教育的最高境界。蔡元培在哲学上受康德二元论的影响，把世界分割成现象世界和实体世界两部分。
5、以美育为桥梁。
美感教育(美育)。蔡元培堪称中国近代教育史上首倡美育的第一人。他受康德美学思想的影响，认为“美感者，合美丽与尊严而言之，介乎现象世界与实体世界之间，而津为桥梁”。
扩展资料：
蔡元培是20世纪初中国资本主义教育制度的创者。他明确提出废止忠君、尊孔、尚公、尚武、尚实的封建教育宗旨。倡导以军国民教育、实利主义教育为急务，以道德教育为中心，以世界观教育为终极目的，以美育为桥梁的资产阶级民主主义的教育方针，初步建立了资产阶级的新教育体制。
蔡元培的教育实践多在高等教育方面。他任北京大学校长时，提出大学的性质在于研究高深学问。他提倡学术自由，科学民主。主张学与术分校，文与理通科。将“学年制”改为“学分制”，实行“选科制”，积极改进教学方法，精简课程，力主自学，校内实行学生自治，教授治校。
他的这些主张和措施，在北京大学推行之后，影响全国，以至有人称他为自由主义教育家。 蔡元培也很重视劳动教育、平民教育和女子教育。他在北京大学办校役班和平民夜校，在上海创办爱国女校。蔡元培对近现代中国教育、中国革命作出了不可磨灭的贡献
百度百科-五育方针
它的具体要求为：中小学要由“应试教育”转向全面提高国民素质的轨道，面向全体学生，全面提高学生的思想道德、文化科学、劳动技能和身体心理素质，促进学生生动活泼地发展，办出各自的特色。
拓展：“五育”并举的内涵。“五育”并举指同时发展德智体美劳五育，它是基于人的全面发展而提出的。德育促人向善，智育教人求知，体育使人强健，美育助人识美，劳育养人劳力。各育因其独特性而承担不同的育人功能，但它们彼此之间又是相互联系、相互依赖的。
可以说五育并举具有学科内的深度性、学科间的融通性、实践中的渗透性。
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